Home

تخريج حديث من عادى لي وَلِيًّا فقد آذنته بالحرب

موقع الشيخ الدكتور خالد الحاي

  1. وقال في «سير أعلام النبلاء» (10/219): وروى البخاري حديث: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب عن ابن كرامة عن خالد، وهو غريب جداً لم يروه سوى ابن كرامة عنه
  2. شرح وترجمة حديث: إن الله قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه - موسوعة الأحاديث النبوي
  3. شرح حديث: (مَن عادى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحرب) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله تعالى قال: مَن عادى لي وليًّا، فقد آذنتُه بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيءٍ أحب إلي مما افترضته عليه.
  4. حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا، فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته، كنت سمعه الذي يسمع به.
  5. وقفة مع حديث: (من عادى لي وليًّا) [1] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ.
  6. أحاديث قدسية - الدرس : 10 - مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ. 2002-11-1

شرح وترجمة حديث: إن الله قال: من عادى لي وليا فقد آذنته

الدرر السنية - الموسوعة الحديثية. الرئيسة. الموسوعة الحديثية. شروح الأحاديث. . - إنَّ اللَّهَ قالَ: مَن عادَى لي وَلِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشَيءٍ. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: روى الإمام البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن الله قال: (من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي. الحديث الثامن والثلاثون عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل.

من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن الله قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب إلي. الحديث الثامن والثلاثون من أحاديث الأربعين النووية. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله تعالى قال :من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه. حديث من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب متن الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه وما يزال. #تسجيل_الفتاوى#سؤال_و_جوابلمشاهدة الحلقات بالكامل او المقاطع القصيرة المفيدة فضلاً وليس امراً الرجوع.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إن الله قال ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته. حديث:مَن عادى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحرب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى قال: من عادى لي وليَّا فقد آذنته في الحرب، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيء أَحَبَّ إليَّ مما افترضته.

شرح حديث: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحر

  1. قوله -تعالى-: «من عادى لي وليًّا، فقد آذنته بالحرب» يعني: من آذى وليًّا لله تعالى -وهو المؤمن التقي المتبع لشرع الله تعالى- واتخذه عدوًّا، فقد أعلمته بأني محارب له، حيث كان محاربًا لي بمعاداة أوليائي
  2. شرح حديث من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب | الشيخ مصطفى العدوي تقدر تكون إيجابي لو أعجبك المقطع وتعمل اعجاب.
  3. وفي الحديث الصحيح القدسي يقول الله جل وعلا: من عادى لي وليًا فقد آذنته بالحرب الولي المؤمن، المؤمنون هم أولياء الله، قال تعالى: أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا.
  4. فقد روى الإمام البخاري في صحيحه [1] عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ t قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ r:« إِنَّ اللَّهَ قَالَ [2]: مَنْ عَادَى لِى وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَىَّ عَبْدِى بِشَىْءٍ.
  5. ح38: حديث أبي هريرة - القدسي-: (من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب...) خ الأربعون النووي

95 - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الله تَعَالَى قَالَ: مَنْ. متن الحديث. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله تعالى قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرّب إليّ عبدي بشيء أحبّ إليّ مما افترضته عليه ، وما.

حديث مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ. 38 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- : (إِنَّ اللهَ. شارك المحتوي بواسطة : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب. وما تقرب إلى عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه. وما يزال.

وقفة مع حديث: من عادى لي ولي

حديث: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب - محمد صالح المنجد حديث: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب الرئيسية القرآن الكريم السلاسل العلمية المحاضرات المقالات الكتب المرئيات العلماء والدعا اقتباس وقطوففوائد من حديث: من عادى لي وليًّا فقد آذنته بالحرب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله قال: مَن عادى لي وليًّا، فقد آذنتُه بالحرب، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيء أحبَّ إليَّ. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators.

أحاديث قدسية - الدرس : 10 - مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا

فوائد منتقاة من شرح حديث إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب. قَالَ فِي الصِّحَاح:والول ِيّ ضد الْعَدو انْتهى. وَالْولَايَة ضد الْعَدَاوَة. وأصل الْولَايَة الْمحبَّة. ((مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ. شرح حديث أبي هريرة: من عادى لي وليًّا عَنْ أبي هُريرةَ - رضي اللهُ عنه - قال: قال رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: « إنَّ الله تعالى قال: مَنْ عادَى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحربِ. وما تقرَّب إلىَّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إلىَّ مما. شرح حديث: من عادى لي وليًا فقد آذنته بالحرب. للعلامة الوالد عبيد بن عبدالله الجابري -حفظه الله تعالى-. [ للتحميل اضغط هنا

معنى ( ( آذنته )) : أعلمته بأني محارب له . وقوله ( ( استعاذني )) روي بالباء وروي بالنون . قوله صلى الله عليه وسلم ( ( من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب )) يقول ابن عثيمين رحمه الله من عادى لي ولياً : يعني. قوله: (مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ) : يعني فقد أعلمته بأني محارب له حيث كان محارباً لي بمعاداة أوليائي 38 - شرح حديث من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب - الشيخ : صالح اللحيدان. عدد الملفات المرفوعه : 1. الشيخ : صالح اللحيدان. تحميل الملف. 38 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ.

حديث من عادى لي ولياً القدسي. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إن الله قال ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي. ص329 - كتاب جامع العلوم والحكم ت الأرنؤوط - الحديث الثامن والثلاثون قال الله تعالى من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب - المكتبة الشامل موضوع: حديث: { من عادى لي وليا} 18/3/2011, 08:12. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله تعالى قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرّب إليّ. عبدي بشيء أحبّ. قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذا الحديث : '' هو أشرف حديث روي في صفة الأولياء '' عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :*إن الله قال ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب. هذا حديث عظيم القدر، شريف المنزلة، قال العلماء: إنه أجل حديث في الأولياء. قوله (من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب) المعاداة: ضد الموالاة والمصادقة، والعدو ضد الولي. وعاداه: أي: آذاه وأغضبه.

يقول الله في حديثه القدسي: (من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب). فكيف يحارب الله أعداء أوليائه؟ هذا أمرٌ واضحٌ في كتاب الله عز وجل: أولاً المعاداة ليس معناها الخلاف وليس معناها الإختلاف، معناها أنه يُ الإشارة: في الحديث: «مَن عادى لي وليّاً فقد آذنته بالحرب» فمَن حادّ أولياءَ الله فقد حادّ الله ورسولَه، فيُكبت كما كُبِتَ مَن قبله ممن اشتغل بإذايتهم، وقد أنزلنا آيات واضحات على ثبوت الولاية في كل زمان، قال تعالى: {مَا.

الدرر السنية - الموسوعة الحديثي

من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحر

« مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ ». رواه البخاري 6021 . قال الشافعي رحمه الله :لو لم يكن العلماء أولياء.. فليس لله ولي...ما اتخذ الله وليا جاهلا من فوائد هذا الحديث: 1- أن معاداة أولياء الله من كبائر الذنوب، لقوله: فَقَدْ آذَنتُهُ بِالحَرْبِ وهذه عقوبة خاصة على عمل خاص، فيكون هذا العمل من كبائر الذنوب. 2- إثبات أولياء الله عزّ وجل، ولا. شرح حديث: (مَن عادى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحرب) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله تعالى قال: مَن عادى لي وليًّا، فقد آذنتُه بالحرب، وما تقرب إلي عبدي. ما معنى قوله تعالى في الحديث القدسي ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ) ? مستشهدا ببعض النصوص على ما تقول. حل كتاب الحديث للصف الثالث الثانوي الفصل الدراسي الاول . الاجابة ه

إسلام ويب - جامع العلوم والحكم - الحديث الثامن والثلاثون

  1. حديث ثالث ثانوي الفصل الدراسي الأول. تسعدنا زيارتكم فيما تبحثون عنه في موقع ادعمني دوت كوم إليكم حل السؤال : ما معنى قوله تعالى في الحديث القدسي من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب مستشهدا ببعض.
  2. شرح حديث إنَّ اللهَ قال: مَن عادى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحرب. توحيد الأسماء والصفات. Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Allah a dit : « Celui qui s'en prend à l'un de Mes alliés, Je lui.
  3. معنى من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب. محور هذا الحديث أن الله سبحانه وتعالى يتولى أولياءه بالحب والرعاية، ويغار عليهم أن يصل إليهم أحدٌ بمكروه، وهذا الحديث الصحيح يوضِّح لنا مَن هم أولياء.
  4. فهذا شرح حديث : ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب) والله المستعان : روى الإمام البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب - موقع مقالات إسلام وي

حديث قدسي عظيم مخرج في الصحيح يرويه أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، ويرويه النبي -صلى الله عليه وسلم- عن ربه -تبارك وتعالى- أنه قال: مَنْ عادى لي وليًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ. حديث: مَنْ عَادَى لِي وَلِيَّا. 30 يناير 2015 · بواسطة dannsnet · بوصة موضوع عام · أضف تعليق. قَالَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا « كِتَابُ الأَوْلِيَاءِ » (1) : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ. شرح حديث من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب | الشيخ مصطفى العدوي 1:42. ما صحة حديث من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب | الشيخ عادل العزازي عزفت على العود بيد واحدة بعد بتر يد صديق لى بالحرب. CBC Egypt الحديث الثامن والثلاثون. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إنّ الله تعالى قال : من عادى لي وليّاً فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته.

حديث من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب : الحمد لل

386 - عن أَبي هريرة رضي اللَّه عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: (إِنَّ اللَّه تَعَالَى قَالَ: مَنْ عادَى ليَ ولِيّاً، فقدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ، ومَا تَقَرَّبَ إِليَّ عَبْدِي بِشَيءٍ. شرح حديث لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل. عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : { إن الله تعالى قال : من عادى لي وليّاً. فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب حديث من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إن الله قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما. ما صحة حديث من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب | الشيخ عادل العزازي شرح حديث من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب | الشيخ مصطفى العدوي عزفت على العود بيد واحدة بعد بتر يد صديق لى بالحرب. CBC Egypt

حديث من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب - موقع مقالات إسلام وي

في الحديث : « مَن عادى لي وليّاً فقد آذنته بالحرب » أي مَن حادّ أولياءَ الله فقد حادّ الله ورسولَه ، فيُكبت كما كُبِتَ مَن قبله ممن اشتغل بإذايتهم ، وقد أنزلنا آيات واضحات على ثبوت الولاية في كل زمان ، قال تعالى : { مَا. الحديث الثامن والثلاثون: جزاء معادات الأولياء نص الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: { إن الله تعالى قال: من عادى لي وليّاً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما.

شرح حديث من عادى لي وليا فقد اذنتهُ بالحرب : الشيخ أ

شرح حديث ما تقرب الي عبدي عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - إن الله تعالى قال : من عادي لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، و لا يزال عبدي يتقرب. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ. من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته.

إن الله قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته: كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به. Feb 24, 2017 - الحديث الثامن والثلاثون من أحاديث الأربعين النووية عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله تعالى قال :من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما. [center]روى الإمام البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - - إن الله قال : ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب

من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب موقع نصرة محمد رسول الل

من عادى لى وليا فقد آذنته بالحرب شرح ( رياض الصالحين ) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى قال: من عادى لي و من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ‎ is with Master Bidas and 6 others. May 7, 2013 ·. لو كان مع المسلم عشرة أسهم،،فوجب عليه أن يضرب تسعة أسهم على الروافض، والسهم الواحد الباقي على النصارى (الإمام الزاهد المحدّث. هل يؤخذ من الحديث - من عادى لي ولياً - أن بعض ، فمَن عادى المؤمنين فقد عادى أولياء الله، مَن عادى أهل الاستقامة في طاعة الله فقد عادى أولياء الله، هم مؤمنون، لكن الإنسان لا يُزَكِّي نفسه.

تخريج الحديث ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي. الموسوعة الحديثية. التشكيل عرض كامل الحديث . - إنَّ اللَّهَ قالَ: مَن عادَى لي وَلِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشَيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه. درجة حديث من عادى لي وليا هل في صحيح البخاري أحاديث ضعيفة وما هي إن صح السؤال لأن صاحب كتاب جامع الحكم الكبير يقول بأن حديث من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال عبدي. قتباس وقطوف فوائد من حديث: من عادى لي وليًّا فقد آذنته بالحرب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله قال: مَن عادى لي وليًّا، فقد آذنتُه بالحرب، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيء أحبَّ إليَّ.

شرح حديث ((من عادى لي وليا)) ----- العلم والدعوة والجهاد أحاديث مشروحة -----عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ الرياض 8/4/1422 جامع الإمام تركي بن عبد الله محامد و أدعيةطباعة الخطبة بدون محامد وأدعية ----- ملخص الخطبة 1 ـ نص حديث: ((من. حديثٌ آخرٌ ذكرَهُ البخاريُّ بإسنادِهِ عن أبي هريرةَ -رضيَ اللهُ عنهُ- قالَ: قالَ رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قالَ: مَن عادى لي وليَّاً فقد آذنْتُهُ بالحربِ.

Video: حديث: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته: كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي. -ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان-سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله-من عادى لي وليا، فقد آذنته بالحرب-أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله << < > >> 22:10 03 مايو, 2017. مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ.. معية الله. تخريج الحديث: اشتمل هذا الحديث على كثير من قواعد الدين وأصوله، فنص على تحريم الظلم بين العباد، وهو من المقال التالي لو بلغت ذنوبك عنان السماء المقال السابق من عادى لي ولياً فقد آذنته.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :*إن الله قال ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي. بتعليقات الشيخ ابن عثيمين رحمه الله * شرح الحديث الثامن والثلاثون: - قوله: ( إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب) هذا الحديث حديث قدسي لأن النبي صلى الله عليه وسلم رواه عن ربه وكل حديث رواه النبي صلى الله. عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه و سلم إنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقْد آذَنْتهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ.